Las misivas que envía Mordejai a los judíos y a todos los príncipes del reino, no les conceden a los judíos solamente un permiso oficial de defenderse, sino mucho más que eso.

Visto y considerando que el decreto de Hamán fue firmado con el anillo del rey no puede ser anulado, y Mordejai le envía a los judíos y a todos los príncipes del reino, cartas que les conceden una autorización oficial para defenderse, aparentemente, este permiso parece innecesario ya que toda apersona que se halla en peligro se habrá de defender, aún si no cuenta con el permiso oficial para hacerlo. Pero las misivas que envía Mordejai, incluyen algo más que un permiso para la defensa. Las  mismas conceden a los judíos derechos automáticos y los reconocen como un pueblo, en forma oficial. Dicho reconocimiento se pone manifiesto ya en los idiomas en que fueron escritas las cartas. Las misivas de Hamán fueron escritas en 127 idiomas, acorde al número de provincias que tenía el reino, mientras que las cartas de Mordejai, fueron escritas en 128 idiomas, “a cada provincia según su escritura, y a cada pueblo según su lengua, y a los Yehudim (también) conforme a su escritura y su lengua” (8, 9). La escritura de las misivas también en el idioma de los judíos, expresa un reconocimiento del idioma judío, como lengua oficial del reino.

 “Que había concedido el rey a los Yehudim, que en cada ciudad se juntasen y defendiesen sus vidas, destruyendo, matando y exterminando toda la fuerza armada del pueblo y provincia que les acometiese, incluidos los niños y las mujeres; y que saqueasen sus bienes” (8,11), según la carta, los judíos reciben derechos que no les son otorgados a individuos, sino solamente a los pueblos autónomos, el derecho de ser considerado y de luchar como comunidad y el derecho de pelear y vengarse (y no conformarse con la autodefensa).

La significativa importancia de las cartas es que más allá del permiso oficial de para la autodefensa, los judíos reciben el estatus de pueblo autónomo y un trato paralelo al que reciben las naciones que tienen provincias. Hamán que intentó exterminar a los judíos, de hecho, provocó un reconocimiento oficial de su condición de nación, y en lugar de que se exterminara y matara, ellos recibieron privilegios y derechos adicionales y significativos.

Resumido y editado por el equipo del sitio del Tanaj, extraído de una clase del sitio Keshet de la Academia Rabínica Har Etzion