דמותו של עשו
נמצאו 15 תוצאות חיפוש
זכותו של עשו
הרב יעקב מדןעם כל עוינותם לעשו, חז"ל שמרו לו זכות אחת גדולה: כיבוד האב שקיים כלפי יצחק. מה חשיבותה של מצווה זו? מעיון בפסוקים, מתברר שעשו נמנע מלהרוג את יעקב רק בשל מצוֹת כיבוד האב שקיים. השבטים לא קיימו את כיבוד האב, ולכן הגיעו לידי (כמעט) רצח יוסף.
עשו הרשע
חנן פורתהליכת עשו לשעיר
הרב אמנון בזקיעקב ועשו - שתי גישות לחיים
הרב משה כהןאל נא נהיה כעשו איש הדמים
הרב יובל שרלויצחק ורבקה, יעקב ועשיו
הרב יעקב מדןתאריך פרסום: תשעו | |
סיפור יצחק ורבקה והיחס לבניהם מעלה כמה תהיות: האם עשיו באמת רשע? מדוע אהב יצחק את עשיו ורבקה את יעקב? כיצד ניתן להתייחס למרמה של יעקב? למה רבקה גם היא מערימה על יצחק? עיון בכתובים יגלה לנו כיצד עלינו להתייחס לשאלות אלה
כך היא גאולתן של ישראל
הרב אורי שרקימדוע אהב יצחק את עשו?
מדרש אגדת בראשיתמורכבותו של עשו
הרב אמנון בזקסיפור נטילת הברכות - בין מטרה לאמצעי
ד"ר ברכי אליצורבמרכזה של הפרשה עומד סיפור גניבת הברכות, חז"ל מלמדים זכות על כלל מהלכי יעקב ואילו לעשיו מייחסים מעשי חטא המרושעים ביותר בתולדות האנושות. בהקשבה למהלך הפרשייה, צדקתו של יעקב ורשעותו של עשיו נסדקים באמצעות התיאור בו נוקט הכתוב בסיפור נטילת הברכות. נראה, כי מורכבות המסר של הסיפור באה להעמיד אותנו על הצורך ליצור הבחנה בין המטרה לאמצעי המופעל להשגתה.
זכותו של עשו
הרב יעקב מדן | 42 דקותעם כל עוינותם לעשו, חז"ל שמרו לו זכות אחת גדולה: כיבוד האב שקיים כלפי יצחק. מה חשיבותה של מצווה זו? מעיון בפסוקים, מתברר שעשו נמנע מלהרוג את יעקב רק בשל מצוֹת כיבוד האב שקיים. השבטים לא קיימו את כיבוד האב, ולכן הגיעו לידי (כמעט) רצח יוסף.
שיעור זה הוא הקראה של מאמר. לחץ כאן לקריאת המאמר
סיפור גניבת הברכות
פרופ' יונתן גרוסמן | 34 דקותסיפור גניבת הברכות הוא סיפר דרמטי וגורלי. בשיעור זה נבקש להתהות על שאלת שיפוט הדמויות על פי המקרא - האם יש ביקורת או שמא דווקא העדה או שבח הן על יעקב והן על עשו. התבוננות בשאלת התיחום של הסיפור חושפת מסר כפול מחד הברכות צריכות היו להגיע לידיו של יעקב, מאידך אף שכך היה צריך לקרות, הדרך בה זה נעשה היא פסולה. במילים אחרות ניתן לומר שמסיפור זה אנו למדים 'שהמטרה לא מקדשת את האמצעים'.
גיבור לה'
הרב מנשה וינר |במה נבדל שמשון מעשיו והרי שניהם בעלי שיער, עסקם עם הנשים ואלימות היא נחלתם? דומה שהביטויים הללו הם ביטויים של מלכות אך זוהי מלכות חומרית בלבד. לעומתם ניצב דוד המלך המבטא גם את המלכות הרוחנית.
איש השדה ויושב האהלים
צוות אתר התנ"ךמימי קין והבל התגלו בעולם שתי גישות מרכזיות למציאות - גישתם החומרית יותר של עובדי האדמה, אל מול הגישה הרוחנית של רועי הצאן הנוודים. גישות שונות אלו התגלו בצורות שונות אצל אבות האומה, ששלב אחר שלב בנו את היסודות לצמיחתו של עם ישראל. כאשר שיאו של התהליך במתח בין שני התאומים - יעקב ועשו - שהיו ראוים ליצור יחדיו סינתזה לשתי הגישות.
לפניכם הצעה לשיעור מסכם מתוך פרוייקט 'קהילות לומדות'
עשו - הפכפך?
הרב יעקב מדן והרב אמנון בזק