ויקרא י"ב - ט"ו

א וַיְדַבֵּ֥ר יְהוָ֖ה אֶל־מֹשֶׁ֥ה לֵּאמֹֽר׃
ב דַּבֵּ֞ר אֶל־בְּנֵ֤י יִשְׂרָאֵל֙ לֵאמֹ֔ר אִשָּׁה֙ כִּ֣י תַזְרִ֔יעַ וְיָלְדָ֖ה זָכָ֑ר וְטָֽמְאָה֙ שִׁבְעַ֣ת יָמִ֔ים כִּימֵ֛י נִדַּ֥ת דְּוֺתָ֖הּ תִּטְמָֽא׃
ג וּבַיּ֖וֹם הַשְּׁמִינִ֑י יִמּ֖וֹל בְּשַׂ֥ר עָרְלָתֽוֹ׃

שמואל ב י'

א וַֽיְהִי֙ אַֽחֲרֵי־כֵ֔ן וַיָּ֕מָת מֶ֖לֶךְ בְּנֵ֣י עַמּ֑וֹן וַיִּמְלֹ֛ךְ חָנ֥וּן בְּנ֖וֹ תַּחְתָּֽיו׃
ב וַיֹּ֨אמֶר דָּוִ֜ד אֶעֱשֶׂה־חֶ֣סֶד ׀ עִם־חָנ֣וּן בֶּן־נָחָ֗שׁ כַּאֲשֶׁר֩ עָשָׂ֨ה אָבִ֤יו עִמָּדִי֙ חֶ֔סֶד וַיִּשְׁלַ֨ח דָּוִ֧ד לְנַחֲמ֛וֹ בְּיַד־עֲבָדָ֖יו אֶל־אָבִ֑יו וַיָּבֹ֙אוּ֙ עַבְדֵ֣י דָוִ֔ד אֶ֖רֶץ בְּנֵ֥י עַמּֽוֹן׃

הציווי על ספירת העומר מופיע בתורה בשני כתובים:

"וּסְפַרְתֶּם לָכֶם מִמָּחֳרַת הַשַּׁבָּת מִיּוֹם הֲבִיאֲכֶם אֶת־עֹמֶר הַתְּנוּפָה שֶׁבַע שַׁבָּתוֹת תְּמִימֹת תִּהְיֶינָה׃ עַד מִמָּחֳרַת הַשַּׁבָּת הַשְּׁבִיעִת תִּסְפְּרוּ חֲמִשִּׁים יוֹם וְהִקְרַבְתֶּם מִנְחָה חֲדָשָׁה לַה'" (ויקרא כ"ג, טו-טז)

"שִׁבְעָה שָׁבֻעֹת תִּסְפָּר־לָךְ מֵהָחֵל חֶרְמֵשׁ בַּקָּמָה תָּחֵל לִסְפֹּר שִׁבְעָה שָׁבֻעוֹת" (דברים ט"ז, ט)

האם יש הבדלים בין שני הציווים? מדוע התורה מצווה פעמיים על ספירת העומר? ובכלל מה המשמעות של ספירת העומר?

ובינתיים כמה רעיונות על העומר וספירת העומר:

מה המשמעות של ספירת העומר? 
במאמר של הרב יהודה ראק | במאמר של הרב אלחנן סמט | בשיעור של הרב אליעזר קשתיאל | בשיעור של הרב ד"ר יואל בן נון | ברעיון קצר של הרב חיים נבון | בפרשנות הרש"ר הירש | בשיעור של הרב מנשה וינר

"וּסְפַרְתֶּם לָכֶם מִמָּחֳרַת הַשַּׁבָּת" - ממתי?
דיון בשיטתו של ריה"ל | היחס אל פרשת המועדות והלוח הכפול

מהו האופי והמשמעות של קרבן העומר? האם מניפים את העומר או שמא מקריבים אותו?
קדושה בכל מקום | בין שתי הלחם והמן | קורבן העומר וחג השבועות

כחלק מהתפילה, מיד לאחר הברכה על ספירת העומר נהוג לומר את מזמור ס"ז בתהילים
על המבנה של המזמור  |  איך המזמור שייך לספירת העומר?